شخصی خدمت امام حسین علیه السلام رسید و گفت: من مرد گناهکاری هستم که صبر از گناه ندارم، مرا موعظه کن.
حضرت فرمود: با پنجشرط هرچه میخواهی گناه بکن:
1 - روزی خدا را نخور، هر چه میخواهی گناه کن.
2 - جایی پیدا کن که خدا تو را نبیند و هر چه میخواهی گناه کن.
3 - از ولایتخدا خارج شو و هر چه میخواهی گناه کن.
4 - جان به عزرائیل نده و هر چه خواهی گناه کن.
5 - به جهنم نرو و هر چه میخواهی گناه کن. (4)
پی نوشتها:
1- وسائل الشیعه، ج 11، ص 207.
2- سفینة البحار، ج 1، ص 245.
3-کافی، ج 3، ص 180.
4- بحارالانوار، ج 78، ص 126.
منبع: نشریه مبلغان، شماره 23، بااندکی تصرف
نویسنده » رها » ساعت 11:32 عصر روز پنج شنبه 88 مهر 23
برای حضور قلب در نماز چه کنیم؟
1- بدست آوردن آنچنان معرفتى که دنیا را در نظر انسان کوچک و خدا را بزرگ کند. تا هیچ کار دنیوى نتواند به هنگام راز و نیاز با معبود نظر او را به خود جلب و از خدا منصرف سازد.
2- توجه به کارهاى پراکنده و مختلف معمولا مانع تمرکز حواس است. و هر قدر انسان، توفیق پیدا کند که مشغلههاى مشوش و پراکنده را کم کند به حضور قلب در عبادات خود کمک کرده است.
3- انتخاب محل و مکان نماز و سایر عبادات نیز در این امر اثر دارد. به همین دلیل، نماز خواندن در برابر اشیاء و چیزهائى که ذهن انسانرا به خود مشغول مىدارد مکروه است. و همچنین در برابر درهاى باز و محل عبور و مرور مردم، در مقابل آئینه و عکس و مانند اینها. به همین دلیل، معابد مسلمین هر قدر سادهتر و خالى از زرق و برق و تشریفات باشد بهتر است، چرا که به حضور قلب کمک مىکند.
4- پرهیز از گناه نیز عامل مؤثرى است. زیرا گناه قلب را از خدا دور مىسازد، و از حضور قلب مىکاهد.
5- آشنائى به معنى نماز و فلسفه افعال و اذکار آن، عامل مؤثر دیگرى است .
6- انجام مستحبات نماز و آداب مخصوص آن چه در مقدمات و چه در اصل نماز نیز کمک مؤثرى به این امر مىکند.
7- از همه اینها گذشته این کار مانند هر کار دیگرى نیاز به مراقبت و تمرین و استمرار و پىگیرى دارد. بسیار مىشود که انسان در آغاز در تمام نماز یک لحظه کوتاه قدرت تمرکز فکر پیدا مىکند، اما با ادامه این کار و پىگیرى و تداوم آنچنان قدرت نفس پیدا مىکند که مىتواند به هنگام نماز دریچههاى فکر خود را بر غیر معبود مطقا ببندد!
نویسنده » رها » ساعت 10:35 عصر روز پنج شنبه 88 مهر 23
